Paulo kifungoni kwa sheria ya dhambi

Paulo kifungoni kwa sheria ya dhambi (mst. 14-25)

Katika Warumi 7:14-25, Paulo anatuleta katika mzizi wa mapambano; kusudi letu la kushindana kwetu daima ni miili yetu wenyewe, "mwili wa mauti" (mst. 24).

Kila muumini amependelewa, amewezeshwa na awajibike kuishi maisha matakatifu. Kwa kupumzika katika sheria tumehesabiwa haki, ni muhimu kuwashawishi wale wote waliokosea. Sheria haitoshi kwa haya bali neema kupitia Yesu Kristo ndiyo iwezayo. Wayahudi wanaamini kujitoa katika kujitoa kwao kwenye ibada za sikukuu za kisheria, na kwa uhuru ukaja chini ya injili ya Mungu kwa kupitia Yesu Kristo Bwana Wetu na Mwokozi (mst. 1-4).

"Mimi" katika sehemu hii

Ufunguo wa maana wa sehemu hii ni msingi katika kurudia rudia kwa Paulo kujirejelea mwenyewe ("mimi", "yangu"). Angalau, mara 48 katika sura hii, Paulo alionyesha mapungufu wake mwenyewe bila kutaja hata mara moja Roho Mtakatifu. KUMBUKA: Katika sura ya 7 sheria imetajwa zaidi ya mara 20 na katika sura ya 8 Roho Mtakatifu ametajwa zaidi ya mara 20.

Diplomasia

Sauti hii ilichukuliwa katika sehemu hii ni katika sehemu kesi ya Paulo akitumia diplomasia (utaalam). Badala ya kutoa maneno ya dini yake na bidii ya wasomaji kwasababu ya kujilinda, Paulo alifika kwa ndugu zake na alijiamini mwenyewe na kushuhudia kwa uzoefu chini ya sheria:

• "Mimi ni wa mwilini, niliuzwa chini ya dhambi."
• "Dhambi iliishi kwangu" (dhambi ilinitawala)
• "kwangu (ile ilioko katika, mwili wangu) kutawala hamna jambo zuri"
• Shauku ya kufanya vizuri ilikuwepo kwangu, bali nguvu ya kufanya hivyo sikupata.
• "Kwa yale mazuri nilitaka kuyafanya sikuyafanya: lakini ya maovu nisiyetaka kuyafanya, nilijikuta nayafanya."
• "Wakati nikifanya mema, mabaya yanakuja kwangu."
• "Naona sheria nyingine katika washirika wangu, mashindano ya sheria yanasimama kinyume cha ufahamu wangu, na kunileta katika kifungo cha sheria ya dhambi"
• "O yule mtu wa taabu ni mimi!"

Hali ya kutoweza kwa mwili

Msisitizo wa kina juu yake mwenyewe akionyesha hali ya udhaifu wa mwili. Paulo katika uzoefu wake wa kutushirikisha kuwa chini ya sheria alishuhudia kile alichopigania kukifanya, na vitu vya kina alivyo vishindwa kuvifanya kwa nguvu zake mwenyewe.

Tunaona maungamo matatu katika sehemu hii ya sura:

Ukiri wa kwanza: "Kwa maana twajua ya kuwa torati asili yake ni ya rohoni: bali mimi ni mtu wa mwilini, nimeuzwa chini ya dhambi." (mst. 14)

Maneno 2 katika kiyunani (kigriki) kwa mwili. Moja ina maana kwamba ambaye ni kifaa sahihi, na nyingine ina maana kwamba ni ya maadili. Ya kwanza ina sema asili ya mwanadamu ni udhaifu, na ya pili inasema sifa ya mwanadamu ni mwenye dhambi.

Ukiri wa pili: "ndani ya mwili wangu halikai neno jema" (mst. 18-20)

Hapa tunaona Paulo akieleza mapigano. Kwa kuwa yeye alikuwa mtu mwenye mwili, haliokai lilo jema kwa sababu ya ushawishi wa dhambi.

Ukiri wa tatu: "Basi nimeipata sheria, ile, nikitaka kufanya mema, mabaya yananifuata." (mst. 21-25)

Yeye alifahamu daima maadili tunaambukizana na chuki ndani yetu yetu. Alikuwa na shauku ya kufanya mema na bado mabaya mara zote yapo.

SAMBAMBA

Katika mkono mmoja utu a ndani ni furaha katika sheria ya Mungu. Katika mkono mwingine aliona sheria tofauti katika washirika wake waliosimama kinyume cha sheria ya akili yake na kumleta katika kifungo cha kiroho. KUMBUKA: "mtu wa ndani" hata baki kama akivyokuwa "utu upya," wala akili itatumika milele kwa kuhuisha ile asili. Haitaiweza sehemu ya mwili.

Kuna sheria nne zilizotajwa katika mstari 21-22

1. Sheria ya Mungu (sheria ya maadili - iliyoandikwa au isiye andikwa)
2. Sheria ya dhambi (ilitawala tangu anguko la mwanadamu)
3. Sheria ya akili (kuhisi kwa maadili ya mtu)
4. Sheria ya wanachama (inamuongoza mtu binafsi kuanguka chini ya sheria ya dhambi)

Hitimisho la sura ya saba

Mstari wa 24 unalia kwa uchungu na mashindano:

Ole wangu mimi! ni nani atakaye niokoa na mwili huu wa mauti?

Mwili wa kifo hiki ukiwa na hofu! hauja kombolewa, hauja badilishwa, na uko chini ya sheria ya dhambi. Kukaa bila kufunguliwa kwa jinsi ya mwili ni kutafuta "mauti ya mwili."

Katika sehemu hii maelezo sahihi ya kuzaliwa mara ya pili kwa uhusiano wa muumini kufanya dhambi?

Warumi 3:9—Ni nini basi? tu bora kuliko wengine? La! hata kidogo: Kwa maana tumekwisha kuwashtaki Wayahudi pamoja na Wayunani, ya kwambna wamekuwa chini ya dhambi;

Warumi 6:14—Kwa maana dhambi haitawatawala ninyi: Kwa maana hamwi chini ya sheria, bali chini ya neema.

Naweza kuepuka uovu? Ndio! Njia tumepewa kwa dhambi kutokaa (Efes. 6:13; II Petr. 2:20; I Yoh. 2:13; Col. 3:1-3). Akili zetu haziwezi kuwa mateka kwa dhambi (Warumi 12:2). Mstari wa 25 unasema, "Namshukuru Mungu, kwa Yesu Kristo Bwana Wetu." Kwa kifupi, Paulo alijua:

1. Ile dhambi ilikaa kwake, hata kama alifurahia sheria ya Mungu.
2. Yale mapenzi yake hayakuwa na nguvu ya kupigana na dhambi.
3. Wale wenye dhambi haikuwa dhambi halisi (ilikuwa ni mfano wa Mungu).
4. Hiyo ni tofauti kupitia Bwana Wetu Yesu Kristo.